名家简介：顾景舟

顾景舟（1915年一1996年），原名景洲，后改名为景舟。别称曼希、瘦萍、武陵逸人、荆南山樵，自号壶叟、老萍，中国工艺美术大师、宜兴紫砂名艺人、中国美术家协会会员。

1915年生于江苏宜兴川埠乡上袁村，18岁拜名师学艺。三十年代后期至上海制壶仿古。1954年进入宜兴蜀山陶业合作社。1956年被江苏省政府任命为技术辅导，带徒徐汉棠、高海庚、李昌鸿、沈遽华、束凤英、吴群祥等人。

顾景舟曾自创堂号为自怡轩。他在壶艺上的成就极高，技巧精湛，且取材甚广。可说是近代陶艺家中最有成就的一位，所享的声誉可媲美明代的时大彬，世称“一代宗师”“壶艺泰斗”。顾景舟一生三次参加全国工艺美术代表大会，在港、澳、台、东南亚影响特大，被海内外誉为“壶艺泰斗”，作品为海内外各大博物馆、文物馆收藏。

顾景舟少时就读于蜀山东坡书院。聪慧出众，常得书院导长的褒扬。1933年，他在家继承祖业，随祖母邵氏制坯，亦承袭家中制壶客师的诀窍，凭借文学功底，方出手不凡，一举成名，跻身壶艺名家行列。

20岁左右，曾应上海郎氏艺苑聘请，仿古作陶，所仿清陈鸣远款的龙凤把嘴壶和竹笋小盂因技艺高超，竟被作为陈鸣远的传器为故宫博物院及南京博物院所收藏，直到几十年后他为北京故宫博物院及南京博物院紫砂藏品作鉴定时才发现原来是自己的作品。这一时期可以说是顾景舟制壶生涯中一个最重要的转折点。因为他有幸接触到了一大批古代名家的珍品，他每遇历代名作，都反复揣摩，悉心研究，吸取并掌握了中国陶艺的博大精华。据传顾景舟曾用家传本山老泥做一枚紫砂茶宠双狮戏球，乃不可多得之传世极品。

1954年10月，他响应政府号召，积极参与汤渡陶业生产合作社紫砂生产工场的组建筹划工作。

1955年1月，建社就绪，立即着手负责“紫砂工艺班”的招生和技术辅导的育才重任，培养出现今的很多位高级工艺美术人才。

1958年，他积极参与了紫砂技术革新、技术革命运动。

1959年，被任命为宜兴紫砂厂技术研究室副主任和技术股副股长，并参与北京人民大会堂江苏厅的布置设计工作，设计了一批大型的茶具及高档花盆。

1975年起，他多次参加宜兴地区古窑址的发掘研究工作，对蠡墅羊角山宋代紫砂窑址进行了认真细致的考证。他对紫砂陶的历史沿革、名人传记、古陶鉴定做了大量的研究和资料收集工作，先后发表数十万字有关紫砂陶艺的论文。有关紫砂的 书刊都聘其为艺术顾问。

1980年，在他的支持及参与下，专门建立“紫砂特艺班”。按香港收藏家罗桂样的供样，复制历史名作，并挑选工艺师和高级工艺师每周为特艺班学员上课，奠定了紫砂技术水平跃上新台阶的基础。

1981年，顾景舟在港为罗桂祥博士、紫砂陶艺收藏家加冕，为收藏的两百件藏品作出鉴定，并开办紫砂陶艺讲座。他的博学，对作品的精辟分析，给许多国家的学者和鉴赏家留下深刻的印象。顾景舟曾三次参加全国工艺美术艺人代表大会，受到国家领导人的接见。他的作品受到国内外同仁的高度评价。

1982年，被国家评定为工艺美术师。

1985年，顾景舟担任宜兴紫砂研究所所长，积极引导技术人员参加出国展览， 并亲自撰写文章、图册，亲手制作作品，将紫砂艺品从商品化宣传上升到艺术品的文化层次。1988年4月，中华人民共和国轻工业部授予他“中国工艺美术大师”称号。

1989年，晋升为高级工艺美术师。“宜兴紫砂”被国家评定为质量银质奖后，他又亲自设计指导一批紫砂精品，参加全国性的展评活动，促使“方圆牌”高级紫砂茶具被国家评定为“金质奖”。同年，赴香港办展之际，他为紫砂陶艺爱好者又作了专题讲座，并参加评奖活动。顾景舟(10张)1992年，在宜兴第三届陶艺节紫砂国际文化研讨会上，他发表了《紫砂陶史概论》。他的精辟论述，受到紫砂陶艺界人士的好评，他在垂暮之年，将自己一生几十年的创作实践经验总结归纳，亲自编著《宜兴紫砂珍赏》，由香港三联书店出版发行。

顾景舟认为明代中期至今的紫砂艺术可以像书法、绘画艺术一样，分为神品、极品、精品、能品。明代供春、时大彬，清代陈鸣远，作品造型完整，技术高超，他们将紫砂技术发扬光大，并与中国文化艺术结合起来，他们的代表作，应尊为神品。清代陈鸿寿承前启后，“曼生壶”就是紫砂艺术与诗书画艺术的结合品，即便技艺有所不足，若是真作，也可称为极品。顾景舟坦言，历史上紫砂仿古之作不少，他自己亦有一段时间专门仿古，虽然壶形依旧，但随着社会进步，技艺上则超越前人。东西是仿的，但质量是好的，堪称精品。现在流行的高档紫砂茶具，则为能品。顾景舟将其紫砂生涯总结为少年仿、中年创、晚年变三部曲。

顾景舟在壶艺上的成就顾景舟所创作的数十种壶型堪称件件精品。其在壶艺上的成就极高，技巧精湛，且取材甚广，可说是近代陶艺家中最有成就的一位，所享的声誉可比明代的时大彬。其作品特色是，整体造型古朴典雅，形器雄健严谨，线条流畅和谐，大雅而深意无穷，散发浓郁的东方艺术特色，所制之器脱俗朴雅，仪态纷呈，堪称“集紫艺之大成，刷一代纤巧糜繁之风”，被海内外艺术界专家誉为“壶艺泰斗”。顾景舟一生制作的紫砂壶数量不是很多，他有时好几年才做一批壶，而且个个要求质量上乘，不满意的都要毁掉，因此他的作品价格都在几十万到几百万元。

顾景舟深厚的文化修养顾景舟顾景舟高超的壶艺境界与他有着深厚的文化修养是分不开的。有没有文化积累，是民间艺人从艺历程中最重要的门槛，也是大家与一般匠人的重要的区别之一。顾景舟重视这个渊源，并为之努力了一生。他甚至还阅读、钻研过与硅盐有关的书籍，从化学成份方面和化学分子式。在制壶实践中，他对选矿、原料制备、技艺加工，烧成等每个环节都有深入的研究。

顾景舟的徒弟有中国工艺美术大师徐汉棠，中国工艺美术大师钱丽媛，中国陶艺大师李昌鸿、周桂珍，江苏省工艺美术名人沈蘧华、潘持平、张红华等。

他的代表作有：汉云、雪华、鹧鸪、提壁、上新桥、凤嘴壶、僧帽、仿鼓、石瓢、牛盖莲子、藏六抽角茶组、柱础壶、洋桶壶、朱泥西施等，其中牛盖莲子、鹧鸪壶获国家金质奖，僧帽、井栏壶获国家银质奖，并有许多佳作被国内外收藏家和博物馆收藏。

顾景舟用印整理

1932年，在家从祖母邵氏学艺，始用印：墨缘斋、墨缘斋景堂制、景记、景洲、武陵逸人

1942年，印有自怡轩、自怡轩主人、得一日闲为我福、足吾所好玩而老焉、曼晞、曼晞陶艺，并磨去"武陵逸人"印。

1944年，始用印：瘦萍、老萍、

1948年，始用印：荆南山樵、荆山壶隐

1955年，始用闲章：啜墨看茶

1984年，始用印：景舟七十后作，壶叟、

20世纪90年代,刻了最后一方印章：生于乙卯

鉴别紫砂壶真伪的8种方法：

1、材质

真紫砂壶是由石英、云母、粘土等物质构成，里面富含铁元素，表面多少会有一些黑色的颗粒，触感也比较好，而假紫砂壶表面光滑，触感粗糙。

2、重量

真紫砂壶的内部结构紧实，密度大，拿在手上会有一定的分量，而假紫砂壶大多数是经过人工合成所致，拿在手上会感觉很轻。

3、形状

还要看紫砂壶的整体形象，真品的紫砂壶不是讲究形式上的完美，而是源于生活、高于生活，整体看起来比较具有艺术价值，而假紫砂壶形状单一，表面粗糙。

4、颜色

紫砂壶是经过高温煅烧而成的，表面的颜色一般不会很鲜艳，时间长了颜色会越来越深，而假紫砂壶颜色鲜艳，也容易褪色。

5、质地

真紫砂壶的做工精细，摸上去比较有手感，就像磨砂感一样，断面是粗糙的，会有扎手的感觉，但假紫砂壶的断面平滑，质地粗糙。

6、价格

正所谓一分钱一分货，紫砂壶是采用紫砂壶煅烧制成的，而这种原料稀少，所以在市场上的价格很高，但假紫砂壶的价格相对来说就比较便宜了。

7、光泽

真紫砂壶的表面具有很多气孔，表面的光泽度不高，但使用的时间长了，表面就会变得更加油润，而假紫砂壶表面光泽感强，长时间后就会发暗。

8、声音

可通过声音区分紫砂壶的真假，真紫砂壶经过轻轻敲击下发出来的声音比较清脆、响亮，而假紫砂壶发出来的声音低沉。

【敬请买家出价购买前必读】

1、本店对藏品、艺术品的描述（包括缺陷）力求详实，所刊图片均为实物拍摄，若有色差，以原物为准！若发现实物与图片不符，在规定时间内可无条件退款、退货或者置换！

2、买家请于出价前仔细审视、自行鉴定（或请鉴定家帮助鉴定），如有不清楚的问题请您及时提问咨询，我们会及时给您回复，本平台所售艺术品都是在古玩市场、旧货市场、艺术品市场、文物商店、画廊画店里及个人藏家等处收购来的，鉴于鉴定的专业性与复杂性，仁者见仁、智者见智，观点不一，所以如果您拿不定主意或看不明白不辨真假请不要出价购买。

3、请尊重本平台的辛勤劳动与付出，请买家成交后务必与3日内与我联系、7日内完成付款完成交易！超期不交易无效，卖家有权利自行处理拍品。因本店在网上做生意是要交费用的，本店谢绝无交易能力者或只拍不买者参与竞拍，衷心地希望拍后不能汇款的朋友们手下留情，敬请谅解！谢谢！！