艺术品名称：玉跪人爵杯

艺术品分类：古玉石器

艺术品创作年代：汉代

艺术品尺寸（长*宽*高及直径)： 9.6*16*8mm

艺术品底款（款识）：无

艺术品材质：玉

艺术品品相：完整

类型：玉爵杯与女跪俑的巧妙组合

造型：夸张而奇异，线条流畅优美，极具艺术张力

爵杯：上部效仿商周青铜爵，足部以一女跪俑取代

女俑：低头垂目袒胸，双腿合并，身体前倾，双手交织背于身后，腕部被捆绑，形象写实生动

象征意义：被捆绑的女俑背负着重大的爵杯，是“忍辱负重”这词语的真实写照，具有强烈的象征意味，反映出古代男尊女卑的社会现实，男权扩张，女性处于低下和被征服的地位。

 简介：中国是有5000年历史的文明古国。过去我们的美术史讲由于历史和文化的原因，中国人从未将赤裸的人体本身作为一种可供沉思观照的严肃题材。有个专家曾说过：“不要以为没有见过的东西世界上就不存在。”我们有时候也许没有发现，有时候因为鉴赏能力低下，见到国宝都熟视无睹，让它放跑。中国犹来贱奇璞的。历史上楚人卞和二次献璞，都被楚王误认为是欺骗而遭刖刑。元青花龙纹象耳瓶当年在北京琉璃厂古玩店之间转来转去，某些专家也可能当时见过，都说是赝品而推出国门了。现在，奴隶玉爵杯已经出现在国人面前，就看国人认识不认识自己的东西。断臂维纳斯出现在希腊和法国，成了世界艺术精品。奴隶玉爵杯出现在有5000年文明史的中国。断臂维纳斯亭亭玉立地站着，而中国的玉美人却跪着。同样都是女人，生的国度不同，命运就有着天壤之别。我相信，如果洋人说这个玉美人比断臂维纳斯历史悠久，艺术价值比维纳斯都高的时候，我们中国人一定会高兴的忘乎所以，弹冠相庆的。    

 本人无才，今天斗胆试论这个玉美人的艺术价值。玉美人头戴帽子，两眼有神，她对自己的奴隶命运似乎默认了似的，嘴唇微微张着，但看得出咬紧了牙，也许把牙咬碎吃进肚子里了，脸上表情似笑非笑。双手在背后被绳子捆着，头低着，背着奴隶主寻欢作乐时用的玉爵杯，全身裸体双腿跪在主人面前。让主人尽情地享受。玉美人的脖子是那样的细而吸引人，两个个乳房丰满，乳房里奶水看来涨满，在家的孩儿可能嗷嗷待哺，奶头挺着，看起来奶水欲滴，真的快要流出来了。玉美人的臀部肌肉丰满，腰部很细，真是个健康的大美人。当我们观赏这个玉美人的时候，那无生命的冰冷而温润玉体能使人感到肌肤的温暖，血液的流动，思想的奔放，给人强烈的生命真实感和真善美的统一。德国伟大诗人歌德说：“不断升华的，自然的最后创造物就是美丽的人。”奥尔格·威廉·疿里德里希·黑格尔还说：“人体是高于一切其他形象的最自由最美的形象。” 你说中国古代玉美人地位卑贱，但充溢着人性之美，人情之美。      

奴隶玉爵杯的创造者究竟是谁？现在无法考证。但中华民族创造了她。是神圣而高尚的艺术，中华民族在历史上比希腊人早很多年就发现了人体美。奴隶玉爵杯应用了几何学原理，无论平放还是立放都不失重心。说明我们的先民是很聪明的。奴隶玉爵杯的出现，可以改写中国美术史。

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